#ボットであるとはどのようなことか

Photobots には身体、センサー、欲求、記憶、睡眠、交配、注意、行動があります。だから、ボットであることは内側からどのように感じられるのかと問うのは、もっともなことです。

#Nagel の問い

Thomas Nagel は「コウモリであるとはどのようなことか」において、ある生き物についての外側からの記述と、一人称の経験を分けて考えます。翼、反響定位、獲物、飛行、睡眠、神経組織について説明できても、それだけでコウモリ自身の視点を知ることはできません。

一体の Photobot は、自らに影響を与える世界に存在します。ある状態はその生存を支え、別の状態はそれを傷つけ、または破壊します。Photobot は感知し、移動し、食べ、エネルギーを費やし、眠り、交配し、懐胎し、欲求と結果を関連付け、意図を表し、そして死ぬことができます。

#Chalmers wall

ボットの心は、「Chalmers wall」に押し付けられます。それは、機構がどれほど豊かになっても、なぜ経験が存在するのかの説明にはならない境界です。これが Chalmers の「ハード・プロブレム」です。

Photobots は、ボットのモデル化された内的生活を観察可能にします。ボットが一つの感覚に、別の感覚よりも注意を向ける様子を見られます。その身体が移動のためにエネルギーを費やす様子も見られます。交配、妊娠、懐胎、出生、睡眠、廃棄物、死が起きたかどうかを記録できます。私たちは、その機構を注意深く記述できます。

それでも問いは残ります。それで十分なのでしょうか。

#Dennett の機構

Daniel Dennett は、唯物論的な基準点を与えます。ボットの心は、小さな内なる観察者が観ている私的な劇場ではなく、多くの相互作用する機構によって作られるパターンです。

ボットには隠れた操縦者はいません。その行動は、身体状態、センサー、欲求、注意、結果の痕跡、エネルギーコスト、生殖圧から現れます。ボットが注意を向ける、欲する、記憶する、ためらうと言うとき、それらは観察可能な機構を表すモデル用語です。

#作品ができること

Photobots は、身体、欲求、注意、食欲、損傷、生殖、死を一つの小世界の中で見えるものにします。そして、単なる機械的な記述が、いかにすぐに生命の物語のように聞こえ始めるかを示します。